в корзине0 шт.


Категории:




Сегодня акция:
Театральный бинокль
5578 руб.


5178 руб.

Товары
Фигура "Воин на ящере" Бронза, литье Россия, конец XIX века (вражеский набег, войны, природные катаклизмы) инфо 6667g.
Фигура "Воин на ящере" Бронза, литье Россия, конец XIX века (вражеский набег, войны, природные катаклизмы) инфо 6667g.

Фигура "Воин на ящере" Бронза, литье Западная Европа, конец XIX века Высота 20 см (основание 1,5 см; фигурка 18,5 см) Размеры скульптурной композиции 19 х 9,5 см (основание 9,5 х 9,5 см) Сохраннамычяость хорошая В руках воина-драконоборца - копье и щит с изображением креста, символизирующего божественную защиту; нимб над головой обозначает принадлежность к лику святых Культ св Георгия проник в Киевскую Русь из Византии вместе с принятием христианства Самые драяиклевние изображения св Георгия представляли его стоя, с копьем и щитом Щит не только укрывал святого, но был также символом божьей защиты, а согласно св Иоанну Златоусту - также символом веры, которая, как стена, отбрасывает всякое зло С развитием культа св Георгия в Московской Руси он начал восприниматься как храбрый рыцарь, защитник Руси от сил зла Московские князья для поднятия собственного авторитета идентифицировали себя с изображением святого В живописи Андрея Рублева и егобмхше учеников св Георгий изображался на белом коне, в полном вооружении Св Георгий-пехотинец "превратился" во всадника в развевающемся плаще, защищающего землю русскую и православную веру Во время формирования суверенного Московского государства символика изображения была изменена Продолжая библейский мотив пророка Даниила, убивающего дракона (легенда, распространенная в Европе), изображение св Георгия интерпретировалось как портрет рыцаря, рассекающего копьем змею - символ зла и врага Отцы Церкви сравнивали змею с Иудой (пророчество Иакова) Используя эту картину, представляли опасность, которую может победить только правоверный христианин В период царствования Ивана III (1462-1505) были скомпилированы разные элементы эмблемы Св Георгий на коне - символе борьбы и гордости - посланник ангелов отправляется в поход как победитель, чтобы побеждать вплоть до уничтожения всех врагов Руси Такое изображение было принято в качестве герба Великого княжества Московскобстцыго, помещено на печатях великокняжеской канцелярии и на Фроловской башне Кремля В период смуты конь окрашивался в черный цвет, что символизировало войну, голод и смерть; змея была заменена драконом, синонимом змея; этот мотив был заменен другим (книги Апокалипсиса упоминают дракона в качестве воплощения зла, противника Бога) Зло обретало в этом случае двойное измерение: индивидуальное (грех) и национальное (вражеский набег, войны, природные катаклизмы).




Цена: 10252 руб.